入字结尾的古诗句

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赉·诗经 文王既勤止,我应受之。

敷时绎思,我徂维求定。 时周之命,於绎思。

文章·陆游 文章本天成,妙手偶得之。 粹然无疵瑕,岂复须人为。

君看古彝器,巧拙两无施。 汉最近先秦,固已殊淳漓。

胡部何为者,豪竹杂哀丝。 后夔不复作,千载谁与期? 文杏馆·王维 文杏裁为梁,香茅结为宇。

不知栋里云,去作人间雨。 春日忆李白 杜甫 白也诗无敌,飘然思不群。

清新庾开府,俊逸鲍参军。 渭北春天树,江东日暮云。

何时一樽酒,重与细论文。 谢公山下留诗仙——李白墓 【标题】:李白墓 【年代】:唐 【作者】:白居易 采石江边李白坟,绕田无限草连云。

可怜荒垄穷泉骨,曾有惊天动地文。 但是诗人多薄命,就中沦落不过君。

宋 晏殊 澹澹梳妆薄薄文。 唐 黄幡绰 可怜好个刘文树,髭须共颏颐别住。

文树面孔不似猢狲,猢狲面孔强似文树。 宋 张顺之 照我胸中笔,吐出江淹文。

宋 阳枋 文章不数向歆辈,姓字须教班马香。 宋 无名氏 文章却似呼延赞,风貌全同富相公。

宋 王化基 文章换桂一枝秀,清白传家两弟贫。 宋 苏绅 一篇此日?ず柙澹迳Ë暝》镂摹? 宋 史化尧 文仙亭与远峰齐,纵目凭栏似此稀。

宋 李?D 文林换却山林兴,谁道山人索价高。 宋 晃? 文昭岂异天垂象,泽布还同雨洒溟。

宋 吴涛 文书堆裹形骸苦,竹木阴中日月闲。 唐 郑仁表 文章世上争开路,阀阅山东拄破天。

宋 真宗 噫我大君,嗣世修文。 宋 姚勉 文献风流想故家,玉川室迩已人遐。

宋 汪元量 文园多病厌文君,恨入金徽不忍闻。 宋 林访 文士相轻自古然,堪嗟嘲咏费雕镌。

唐 岑参 文公不可见,空使蜀人传。 唐 赵嘏 青娥埋没此江滨,江树飕溜惨暮云。

文字在碑碑已堕,波涛辜负色丝文 宋 宋度宗 文窥先汉,诗到盛唐。 宋 释达观 良玉不雕,美言不文。

宋 龚开 龙数肖九,汝有九文。 盖从东皇,驾五色云。

唐 王维 文杏裁为梁,香茅结为宇。不知栋里云,去作人间雨。

宋 张耒 我虽不知文,尝闻于达者。 文以意为车,意以文为马。

宋 喻良能 文章无正体,源浚流乃深。 唐 戴叔伦 文案日成堆,愁眉拽不开。

偷归瓮间卧,逢个楚狂来。 唐 王鲁复 文字元无底,功夫转到难。

苦心三百首,暂请侍郎看。 唐 刘叉 文王久不出,贤士如土贱。

妻孥从饿死,敢爱黄金篆。 唐 刘禹锡 文苑振金声,循良冠百城。

不知今史氏,何处列君名 唐 李端 文章似扬马,风骨又清羸。江汉君犹在,英灵信未衰。

宋 梅尧臣 毛氏颖出中山中,衣白兔褐求文公。 文公尝为颖作传,使颖名字存无穷 。

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2.求深字结尾的诗句

人常建的《题破山寺后禅院》

题破山寺后禅院

作者:常建 年代:唐

清晨入古寺,初日照高林。

曲径通幽处,禅房花木深。

山光悦鸟性,潭影空人心。

万籁此俱寂,但余钟磬音。

赏析:

这首诗题咏的是佛寺禅院,抒发的是寄情山水的隐逸胸怀。诗人在清晨登破山,入兴福寺,旭日初升,光照山上树林。佛家称僧徒聚集的处所为“丛林”,所以“高林”兼有称颂禅院之意,在光照山林的景象中显露着礼赞佛宇之情。然后,诗人穿过寺中竹丛小路,走到幽深的后院,发现唱经礼佛的禅房就在后院花丛树林深处。这样幽静美妙的环境,使诗人惊叹,陶醉,忘情地欣赏起来。他举目望见寺后的青山焕发着日照的光彩,看见鸟儿自由自在地飞鸣欢唱;走到清清的水潭旁,只见天地和自己的身影在水中湛然空明,心中的尘世杂念顿时涤除。佛门即空门。佛家说,出家人禅定之后,“虽复饮食,而以禅悦为味”(《维摩经·方便品》),精神上极为纯净怡悦。此刻此景此情,诗人仿佛领悟到了空门禅悦的奥妙,摆脱尘世一切烦恼,象鸟儿那样自由自在,无忧无虑。似是大自然和人世间的所有其他声响都寂灭了,只有钟磬之音,这悠扬而宏亮的佛音引导人们进入纯净怡悦的境界。显然,诗人欣赏这禅院幽美绝世的居处,领略这空门忘情尘俗的意境,寄托自己遁世无闷的情怀。

这是一首律诗,但笔调有似古体,语言朴素,格律变通。它首联用流水对,而次联不对仗,是出于构思造意的需要。这首诗从唐代起就备受赞赏,主要由于它构思造意的优美,很有兴味。诗以题咏禅院而抒发隐逸情趣,从晨游山寺起而以赞美超脱作结,朴实地写景抒情,而意在言外。这种委婉含蓄的构思,恰如唐代殷璠评常建诗歌艺术特点所说:“建诗似初发通庄,却寻野径,百里之外,方归大道。所以其旨远,其兴僻,佳句辄来,唯论意表。”(《河岳英灵集》)精辟地指出常建诗的特点在于构思巧妙,善于引导读者在平易中入其胜境,然后体会诗的旨趣,而不以描摹和词藻惊人。因此,诗中佳句,往往好象突然出现在读者面前,令人惊叹。而其佳句,也如诗的构思一样,工于造意,妙在言外。宋代欧阳修十分喜爱“竹径”两句,说“欲效其语作一联,久不可得,乃知造意者为难工也”。后来他在青州一处山斋宿息,亲身体验到“竹径”两句所写的意境情趣,更想写出那样的诗句,却仍然“莫获一言”(见《题青州山斋》)。欧阳修的体会,生动说明了“竹径”两句的好处,不在描摹景物精美,令人如临其境,而在于能够唤起身经其境者的亲切回味,故云难在造意。同样,被殷璠誉为“警策”的“山光”两句,不仅造语警拔,寓意更为深长,旨在发人深思。正由于诗人着力于构思和造意,因此造语不求形似,而多含比兴,重在达意,引人入胜,耐人寻味。

盛唐山水诗大多歌咏隐逸情趣,都有一种优闲适意的情调,但各有独特风格和成就。常建这首诗是在优游中写会悟,具有盛唐山水诗的共通情调,但风格闲雅清警,艺术上与王维的高妙、孟浩然的平淡都不类同,确属独具一格。 破山在今江苏常熟,寺指兴福寺,是南齐时郴州刺史倪德光施舍宅园改建的,到唐代已属古寺。诗中抒写清晨游寺后禅院的观感,笔调古朴,描写省净,兴象深微,意境浑融,艺术上相当完整,是盛唐山水诗中独具一格的名篇。

3.美字结尾的诗句五言诗

【作者:张栻】

郴山足奇变,其水复清美。

分类:【郴开头的诗句】

三伏暑甚七月八日立秋是日风作凉爽炎酷顿消

【作者:张耒】

苦热逢三秋,西风飒然起。

金气入草木,伤夷从此始。

盛极衰从之,循环固其理。

老翁复何事,新凉欣酒美。

分类:【苦开头的诗句】

熙宁以后祀高禖六首

【作者:佚名】

赫赫高禖,万世所祀。

其德不回,锡兹福祉。

蕃衍椒聊,和平芣莒。

傅类降康,世济其美。

分类:【赫开头的诗句】

绍兴以后蜡祭四十二首

【作者:佚名】

申以贰钐,百味且旨。

礼告三终,神具醉止。

旌容骑沓,扬光纷委。

降福穰穰,被大岂美。

分类:【申开头的诗句】

绍兴朝会十三首

【作者:佚名】

帝德诞敷,销烨群惹。

近悦近来,惟圣时克。

玉振金声,治功兴起。

韶箾象之,尽善尽美。

分类:【帝开头的诗句】

4.求大量结尾是门字的古诗句

闲想何人得似君,泛莲难滞五侯门。 2。

就中治陕偏清净,不似侯门似道门。 3。

驾虹霓,乘赤云,登彼九疑历玉门。4。

誓将绝沙漠,悠然去玉门。5。

褒诏飞来,威名加盛,从此不须关玉门。 6。

荷锄家圃知何憾?犹胜生求入玉门。7。

天涯已惯逢人日,归路犹欣过鬼门。8。

天钟神秀双瑶室,地辟高深两玉门。9。

卫骑绝沙漠,关驱过玉门。10。

何时凿出青云路,尽日高开碧玉门。11。

雅歌不待来天马,谢质今应闭玉门。12。

辟朱户兮望华轩,意斯子兮候门。13。

参差灯火茆檐晚,童稚相呼正候门。14。

农人调笑追寻壑,稚子欢呼出候门。 15。

北窗风好难为客,未辨冠巾数候门。16。

青驹自走磨,黄犬长候门。17。

伊川北首始知春,问路停骖仆候门。 18。

此身且此渊明乐,母在高常子候门。19。

直为诗篇好,扶藜日候门。20。

道人素所欢,踊跃欣候门。21。

学宫乞俸能多少,骥子怜渠蚤候门。22。

守将急移檄,候吏持在门。23。

捧窥心感悸,无路候公门。24。

起夜咏庭燎,晨装候当门。25。

溶溶瘴雾暗朝暾,咫尺山关号鬼门。26。

人材钟盛世,候伯萃高门。27。

冲扉忽自启,出候初迎门。28。

凤批天语来严诏,马跃春风候禁门。 29。

甘泉烽火照黄昏,候骑骎骎入雁门。30。

征夫问前路,稚子候衡门。31。

晚日下前村,呼儿候荜门。32。

问津有客远相访,童子候迎先扫门。33。

悲风嘶虎石,毅鬼立蛟门。35。

截然高周烧四垣,神焦鬼烂无逃门。36。

神驰正气溃,白日鬼瞰门。37。

往昔初阳岁,谢家来贵门。38。

既欲结大义,故遣来贵门。 39。

执手分道去,各各还家门。40。

如今七贵方自尊,羡君不过七贵门。41。

子诚好古士,拔足立贵门。42。

居士幼哭父失聪,长拙生理,以善楷法游于贵卿之门。43。

射阳三万家,莫贵徐公门。44。

松柏生高冈,不依贵者门。45。

五侯奉下风,七贵皆扫门。46。

青苔芜石路,宿草尘蓬门。47。

所居秋草净,正闭小蓬门。48。

有才遗草泽,无艺闭蓬门。49。

檀郎好联句,共滞谢家门。50。

盘古当时有远孙,尚令今日逞家门。网上慢慢搜的,50句应该算大量了吧。

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