千秋万古诗句

一、“千秋万古,为留待骚人”出自哪个诗人的哪首诗

金 – 元好问《摸鱼儿》 (雁丘词) 这首词作于金章宗泰和五年(1205),当时元好问年仅十六岁。在赴并州(今山西太原)应试途中,他被一只大雁殉情的事深深感动。

他买雁葬于汾水旁,并写了这首词。后又据[摸鱼儿]词调加工改定。

词作高度赞美了大雁殉情之可贵,谱写了一曲坚贞爱情的颂歌。 乙丑岁赴试并州,道逢捕雁者云:“今日获一雁,杀之矣。

其脱网者悲鸣不能去,竟自投于地而死。”予因买之,葬之汾水之上,累石为识,号曰雁丘。

时同行者多为赋诗,予亦有《雁丘辞》。旧所作无宫商,今改写之。

全文如下: 问世间情是何物,直教生死相许?天南地北双飞客,老翅几回寒暑。欢乐趣,离别苦,就中更有痴儿女。

君应有语,渺万里层云,千山暮雪,只影向谁去?横汾路,寂寞当年箫鼓,荒烟依旧平楚。招魂楚些何嗟及,山鬼暗啼风雨。

天也妒,未信与,莺儿燕子俱黄土。千秋万古,为留待骚人,狂歌痛饮,来访雁丘处。

[注 解] 问世间情是何物,直教生死相许—— 大雁的生死至情深深地震撼了作者,他将自己的震惊、同情、感动,化为有力的诘问,问自己、问世人、问苍天,究竟“情是何物”?起句陡然发问似雷霆万钧,破空而来;如熔岩沸腾,奔涌而出。正如后来汤显祖在《牡丹亭.题词》中所说:“情之所至,生可以死,死可以复生,生不可以死,死不可以生者,皆非情之至也。”

情至极处,具有起死回生的力量。情是何物,竟至于要生死相许?作者的诘问引起读者深深的思索,引发出对世间生死不渝真情的热情讴歌。

在“生死相许”之前加上“ 直教”二字,更加突出了“情”的力量之奇伟。 词的开篇用问句,突如其来,先声夺人,犹如盘马弯弓,为下文描写雁的殉情蓄足了笔势,也使大雁殉情的内在意义得以升华。

天南地北双飞客,老翅几回寒暑—— 这二句写雁的感人生活情景。大雁秋天南下越冬而春天北归,双宿双飞。

作者称他们为 “双飞客”,赋予它们的比翼双飞以世间夫妻相爱的理想色彩。“天南地北” 从空间落笔,“几回寒暑” 从时间着墨,用高度的艺术概括,写出了大雁的相依为命、相濡以沫的生活历程,为下文的殉情作了必要的铺垫。

欢乐趣,别离苦,是中更有痴儿女—— 就中:于此,在这里面。这几句是说大雁长期以来共同生活,既是团聚的快乐,也有离别的酸楚,在平平淡淡的生活中形成了难以割舍的一往深情。

长期以来,这对“双飞客”早已心心相印,痴情热爱,矢志不渝。“痴儿女”三字包含着词人的哀婉与同情,也使人联想到人世间更有许多真心相爱的痴情男女。

君应有语。渺万里层云,千山暮雪,只影为谁去—— 君:指殉情的大雁。

这四句是对大雁殉情前心理活动细致入微的揣摩描写。当网罗惊破双栖梦之后,作者认为孤雁心中必然会进行生与死、殉情与偷生的矛盾斗争。

但这种犹豫与抉择的过程并未影响大雁殉情的挚诚。相反,更足以表明以死殉情是大雁深入思索后的理性抉择,从而揭示了殉情的真正原因:相依相伴,形影不离的情侣已逝,自己形孤影单,前路渺茫,失去一生的至爱,即使苟活下去又有什么意义呢?于是痛下决心, “自投于地而死”。

“万里”、“千山”写征途之遥远,“层云”、“暮雪”状前景之艰难。此四句用烘托的手法,揭示了大雁心理活动的轨迹,交待了殉情的深层原因。

横汾路,寂寞当年箫鼓。荒烟依旧平楚—— 这几句借助对历史盛迹的追忆与对眼前自然景物的描绘,渲染了大雁殉情的不朽意义。

“横汾路”指当年汉武帝巡幸处。“寂寞当年箫鼓”是倒装句,即当年箫鼓寂寞。

楚:即从莽,平楚就是平林。这几句说的是,在这汾水一带,当年本是帝王游幸欢乐的地方,可是现在已经一片荒凉,平林漠漠,荒烟如织。

据《史记.封禅书》记载,汉武帝曾率文武百官至汾水边巡祭后土,武帝做《秋风辞》,其中有“泛楼船兮济汾河,横中流兮扬素波,箫鼓鸣兮发棹歌”之句,可见当时是箫鼓喧天,棹歌四起,山鸣谷应,何等热闹。而今天却是四处冷烟衰草,一派萧条冷落景象。

古与今,盛与衰,喧嚣与冷落,形成了鲜明的对比。在这几句中,词人用当年武帝巡幸,炫赫一时,转瞬间烟消云散,反衬了真情的万古长存。

招魂楚些何嗟及,山鬼自啼风雨—— 些,句末象声词。《楚辞.招魂》句尾均用“些”字,所以称“楚些”。

这句意思是 武帝已死,招魂无济于事。山鬼自啼风雨——《楚辞.九歌》中有《山鬼》篇,描写山中女神失恋的悲哀。

这里说的是山鬼枉自悲啼,而死者已矣。以上两句借《楚辞》之典反衬了殉情大雁真情的永垂不朽。

天也妒。未信与,莺儿燕子俱黄土—— 大雁生死相许的深情连上天也嫉妒,所以这对殉情的大雁决不会和一般的莺儿燕子一样化为黄土。

而是“留得生前身后名”,与世长存。这几句从反面衬托,更加突出了大雁殉情的崇高,为下文寻访雁丘作好铺垫。

千秋万古。为留待骚人,狂歌痛饮,来访雁丘处—— 这是从正面对大雁的称赞。

词人展开想象,千秋万古后,也会有像他和他的朋友们一样的“钟于情”的骚人墨客,来寻访这小小的雁丘,来祭奠这一对爱侣的亡灵。“狂歌痛饮”生动地写出了人们的感动之深。

全词结尾,寄寓了词人对。

二、关于千秋的诗句

千秋万岁名,寂寞身后事。【梦李白二首】杜甫

君王旧迹今人赏,转见千秋万古情。【越王楼歌(太宗子越王贞为绵州刺史作台于州城西北)】杜甫

窗含西岭千秋雪,门泊东吴万里船。【绝句四首】杜甫

怅望千秋一洒泪,萧条异代不同时。【咏怀古迹五首】杜甫

嫦娥一入月中去,巫峡千秋空白云。【别佳人(一作崔涯诗)】崔膺

天地英雄气,千秋尚凛然。【蜀先主庙(汉末谣黄牛白腹五铢当复)】刘禹锡

玉人如不见,沦弃即千秋。【玉水记方流】白居易

三、求元好问经典诗词若干

同儿辈赋未开海棠 枝间新叶一重重,小蕾深藏数点红。

爱惜芳心莫轻吐,且教桃李闹春园。 摸鱼儿 问世间、情是何物,直教生死相许。

天南地北双飞客,老翅几回寒暑。 欢乐趣,离别苦。

就中更有痴儿女。 君应有语。

渺万里层云,千山暮雪,只影向谁去。 横汾路,寂寞当年萧鼓。

荒烟依旧平楚。 招魂楚些何嗟及,山鬼暗啼风雨。

天也妒。未信与、莺儿燕子俱黄土。

千秋万古。为留待骚人,狂歌痛饮,来访雁邱处。

摸鱼儿 问莲根、有丝多少?莲心知为谁苦。 双花脉脉娇相向,只是旧家儿女。

天已许,甚不教、白头生死鸳鸯浦。夕阳无语。

算谢客烟中,湘妃江上,未是断肠处。 香奁梦,好在灵芝瑞露。

人间俯仰今古。 海枯石烂情缘在,幽恨不埋黄土。

相思树,流年度,无端又被西风误。兰舟少住。

怕载酒重来,红衣半落,狼藉卧风雨。 木兰花慢 游三台 渺漳流东下,流不尽,古今情。

记海上三山,云中双阙,当日南城。 黄星。

几年飞去,淡春阴、平野草青青。 冰井犹残石甃,露盘已失金茎。

风流千古短歌行,慷慨缺壶声。 想骊酒临江,赋诗鞍马,词气纵横。

飘零。旧家王粲,似南飞、乌鹊月三更。

笑杀西赋客,壮怀无复平生。 玉漏迟 壬辰围城中,有怀浙江别业 浙江归路杳。

西南仰羡,投林高鸟。 升斗微官,世累苦相萦绕。

不入麒麟画里,又不与、巢由同调。 时自笑。

虚名负我,平生吟啸。 扰扰马足车尘,被岁月无情,暗消年少。

钟鼎山林,一事几时曾了。 四壁秋虫夜语,更一点,残灯斜照。

青镜晓。白发又添多少。

石州慢 赴召史馆,与德新丈别于岳祠新店,明日以此寄之。 击筑行歌,鞍马赋诗,年少豪举。

从渠里社浮沉,枉笑人间风女。 生平王粲,而今憔悴登楼,江山信美非吾土。

天地一飞鸿,渺翩翩何许。 羁旅。

山中父老相逢,应念此行良苦。 几为虚名,误却东家鸡黍。

漫漫长路,萧萧两鬓黄尘,骑心漫与行人语。 诗句欲成时,满西山风雨。

临江仙 自洛阳往孟津道中作 今古北邙山下路,黄尘老尽英雄。 人生长恨水长东。

幽怀谁共语,远目送归鸿。 盖世功名将底用,从前错怨天公。

浩歌一曲酒千钟。男儿行处是,未要论穷通。

鹧鸪天 华表归来老令威,头皮留在姓名非。 旧时逆旅黄粱饭,今日田家白板扉。

沽酒市,钓鱼矶,爱闲真与世相违。 墓头不要征西字,元是中原一布衣。

清平乐 离肠宛转,瘦觉妆痕浅。 飞去飞来双语燕,消息知郎近远。

楼前小语珊珊,海棠帘幕轻寒。 杜宇一声春去,树头无数青山。

论诗三十首 (丁丑岁三乡作) 汉谣魏什久纷纭,正体无人与细论。 谁是诗中疏凿手,暂教泾渭各清浑。

曹刘坐啸虎生风,四海无人角两雄。 可惜并州刘越石,不教横槊建安中。

邺下风流在晋多,壮怀犹见缺壶歌。 风云若恨张华少,温李新声奈尔何? (钟嵘评张华诗,恨其儿女情多,风云气少。)

一语天然万古新,豪华落尽见真淳。 南窗白日羲皇上,未害渊明是晋人。

(柳子厚,晋之谢灵运;陶渊明,唐之白乐天。) 纵横诗笔见高情,何物能浇块垒平。

老阮不狂谁会得,出门一笑大江横。 心画心声总失真,文章仍复见为人。

高情千古闲居赋,争信安仁拜路尘! 慷慨歌谣绝不传,穹庐一曲本天然。 中州万古英雄气,也到阴山敕勒川。

沈宋横驰翰墨场,风流初不废齐梁。 论功若准平吴例,合着黄金铸子昂。

斗靡夸多费览观,陆文犹恨冗于潘。 心声只要传心了,布谷澜翻可是难。

(陆芜而潘净,语见《世说》) 排比铺张特一途,藩篱如此亦区区。 少陵自有连城璧,争奈微之识碔砆。

(事见元稹《子美墓志》) 眼处心生句自神,暗中摸索总非真。 画图临出秦川景,亲到长安有几人? 望帝春心托杜鹃,佳人锦色怨华年。

诗家总爱西昆好,独恨无人作郑笺。 万古文章有坦途,纵横谁似玉川卢。

真书不入今人眼,儿辈从教画鬼符。 出处殊途听所安,山林何得贱衣冠? 华歆一掷金随重,大是渠侬被眼谩。

笔底银河落九天,何曾憔悴饭山前。 世间东抹西涂手,枉着书生待鲁连。

切切秋虫万古情,灯前山鬼泪纵横。 鉴湖春好无人赋,岸夹桃花锦浪生。

切响浮声发巧深,研摩虽苦果何心! 浪翁水乐无宫徵,自是云山韶濩音。 (水乐,次山事。

又其《唉乃曲》云:“停桡静听曲中意,好似云山韶□音”) 东野穷愁死不休,高天厚地一诗囚。 江山万古潮阳笔,合在元龙百尺楼。

万古幽人在涧阿,百年孤愤竟如何? 无人说与天随子,春草输赢校几多? (天随子诗:“无多药草在南荣,合有新苗次第生。稚子不知名品上,恐随春草斗输赢。”

) 谢客风容映古今,发源谁似柳州深? 朱弦一拂遗音在,却是当年寂寞心。 窘步相仍死不前,唱酬无复见前贤。

纵横正有凌云笔,俯仰随人亦可怜。 奇外无奇更出奇,一波才动万波随。

只知诗到苏黄尽,沧海横流却是谁? 曲学虚荒小说欺,俳谐怒骂岂诗宜? 今人合笑古人拙,除却雅言都不知。 有情芍药含春泪,无力蔷薇卧晚枝。

拈出退之山石句,始知渠是女郎诗。 乱后玄都失古基,看花诗在只堪悲。

刘郎也是人间客,枉向东风怨兔葵。 金人洪炉不厌频,精真那计受纤尘。

苏门果有忠臣在,肯放坡诗百态新。 百年才觉古风回,元佑诸人次第来。

讳学金陵犹有说,竟将何罪废欧梅? 古雅难将子。

四、千X万XXXX诸如此类的诗句

敬亭宛溪随明月,千年万里共宣城。

千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲。

离别河边绾柳条,千山万水玉人遥。

千思万虑尽如空,一笑一言真可贵。

天与多情丝一把,谁厮惹,千条万缕萦心下。

长干桥边杨柳枝,千条万缕郁金丝。

含烟惹雾晨依依,千条万绪拂落晖。

千辛万苦都尝遍,只有吴淞水最甘。

君不闻汉家山东二百州,干村万落生荆杞。

征戍诛求空轴杼,千村万落无砧杵。

千岩万壑不辞劳,远看方知出处高。

千红万紫随春去,独立溪头看荔花。

千回万转路不定,月华流照云水间。

名军大将莫自牢,千军万马避白袍。

百年同谢西山日,千秋万古北邙尘。

千生万劫难得见,如何一旦皆相亲。

千生万死凡几生,生死来去转迷情。

五、元好问的诗词有哪些

1. 池塘春草谢家春,万古千秋五字新。传语闭门陈正字,可怜无补费精神。——《论诗三十首》

2. 问世间情是何物,直教生死相许?天南地北双飞客,老翅几回寒暑!欢乐趣,离别苦,是中更有痴儿女。君应有语:渺万里层云,千山暮雪,只影向谁去!横汾路,寂寞当年箫鼓,荒烟依旧平楚。招魂楚些何嗟及,山鬼自啼风雨。天也妒,未得与,莺儿燕子俱黄土。千秋万古,为留待骚人,狂歌痛饮,来访雁丘处。——《摸鱼儿 雁丘词》

3. 只近浮名不近情,且看不饮更何成。 三杯渐觉纷华远,一斗都浇块磊平。 醒复醉,醉还醒,灵均憔悴可怜生。 离骚读杀浑无味,好个诗家阮步兵!——《鹧鸪天·只近浮名不近情》

4. 十步宫香出绣帘。恼人帘底月纤纤。五花骄马垂杨渡,孤负仙郎侧帽檐。秋澹澹,酒厌厌。新诗和恨入香奁。相思恰似鸳鸯锦,一夜新凉一夜。——《鹧鸪天·十步宫香出绣帘》

5. 忆元龙、旧家湖海,不应年鬓衰槁。翩翩竹马儿童喜,惊儿汉江归报。归计早。黄金印、征西已付诸郎了。红云仙岛。渺千里移春,浓薰细染,春意已倾倒。西溪上,玉镜修眉翠扫。题诗曾许谁到。溪亭未入奚奴锦,望断绿波春草。君且道。人间世、虚名得似欢游好。风流未老。约款段随车,鸱夷载酒,迎我霜陵道。——《摸鱼儿·忆元龙》

6. 作者简介:

元好问(1190年8月10日—1257年10月12日),字裕之,号遗山,世称遗山先生。太原秀容(今山西忻州)人。金末至大蒙古国时期著名文学家、历史学家。元好问自幼聪慧,有“神童”之誉 。金宣宗兴定五年(1221年),元好问进士及第。正大元年(1224年),又以宏词科登第后,授权国史院编修,官至知制诰 。金朝灭亡后,元好问被囚数年。晚年重回故乡,隐居不仕,于家中潜心著述。元宪宗七年(1257年),元好问逝世,年六十八。元好问是宋金对峙时期北方文学的主要代表、文坛盟主,又是金元之际在文学上承前启后的桥梁,被尊为“北方文雄”、“一代文宗”。他擅作诗、文、词、曲。其中以诗作成就最高,其“丧乱诗”尤为有名;其词为金代一朝之冠,可与两宋名家媲美;其散曲虽传世不多,但当时影响很大,有倡导之功。有《元遗山先生全集》。

7. 著作:

元好问学问深邃,著述宏富。据说他迄今流传下来的作品的有:诗1380余首,词380余首,散曲6首,散文250余篇,小说《续夷坚志》4卷202篇,《中州集》10卷,《唐诗鼓吹》10卷,《遗山乐府》(又名《遗山先生新乐府》)五卷等。此外还有《遗山诗集》、《乐府》、《续夷坚志》等。传世《遗山先生文集》、清光绪读书山房重刊本《元遗山先生全集》。

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